东阳.为什么叫东阳?
一、东阳.为什么叫东阳?
春秋时,吴越争霸,越王勾践都大越(今绍兴),今东阳地属越国。战国时,楚伐越,又属楚。
秦王政二十五年(前222),定荆、江南地,灭楚国,于故吴、越地置会稽郡(《史记-秦始皇本纪》。会稽郡治所在吴县,今苏州市)。翌年统一六国,推行郡县制,今东阳地为诸暨、乌伤县之一部分,属会稽郡。
西汉初,广封刘姓子弟为王,实行郡、国并行之制。高祖六年(前201)以会稽郡为荆国,高祖十二年更名吴国,景帝四年(前153),复为会稽郡,今东阳地历为所属。元封五年(前106),郡国之上初置十三州刺史部,会稽郡隶扬州刺史部。新莽时改诸暨为疏虏,乌伤为乌孝。东汉建武初(25)悉复旧名。汉末兴平二年(195),析诸暨置吴宁县(《后汉书-郡国志》“诸暨县”刘昭注、《宋书州郡志-东阳太守》),取“吴地安宁”之义,治所在水门村(也作大门村),为东阳建县之始,属会稽郡(东汉永建四年,会稽郡治山阴——今绍兴),隶扬州。
三国吴宝鼎元年(266),分会稽郡西部置东阳郡,治所在长山县(今金华)。《方舆胜览-婺州》载:以郡“在金华山之阳,縠水之东,因名东阳”。东阳一名始此,隶扬州。吴宁县遂属东阳郡。两晋不变。南朝宋孝建元年(454),分扬州之会稽、东阳......五郡为东扬州,治所在会稽郡。后废置不常,至永光元年(465)复并入扬州(《宋书-州郡志》)。吴宁县在南朝宋、齐朝属东阳郡,隶扬州或东扬州。南朝梁普通五年(524)复置东扬州,太平元年(556)又罢,梁还于东阳郡兼置婺州,陈永定三年(559)又改缙州,梁、陈朝还改东阳郡为金华郡,陈天嘉三年(562)于会稽再置东扬州(《梁书-武帝纪.敬帝纪》、《资治通鉴-梁纪二十一》、《嘉庆重修一统志-金华府》、杜佑《通典-州郡十二》、《陈书-文帝纪》)。吴宁县在梁、陈朝属东阳郡、金华郡,隶婺州、缙州、东扬州。
隋开皇九年(589),改东扬州为吴州,废金华郡置婺州,废吴宁县入诸暨,分五乡入乌伤(《隋书-地理志》、嘉靖《浙江通志-地理志》、康熙《新修东阳县志-建置》)。同年改长山县为吴宁县,开皇十二年复改东阳县,十八年再改金华县(《隋书-地理志-东阳郡》、《元和郡县志-婺州》)。与现东阳市之“吴宁”、“东阳”先后异地同名。大业初,废吴州置越州,大业三年(607)复改越州为会稽郡、婺州为东阳郡。今东阳地隋代则分属越州、会稽郡,婺州、东阳郡。
唐武德四年(621),罢郡置州,改会稽郡为越州,东阳郡为婺州。垂拱二年(686)、析义乌县(唐武德七年改乌伤县为义乌县)东冲要地及废吴宁县故地置东阳县(新、旧《唐书-地理志》、万历《金华府志-建置沿革》)。县名由来,唐《元和郡县志-婺州》、《旧唐书-地理志-婺州》均有“取旧东阳郡名”之记载。县治即今吴宁镇。属婺州,隶江南道。天宝元年(742),复改婺州为东阳郡。东阳县属东阳郡。隶江南东道。乾元元年(758),再改东阳郡为婺州,东阳郡从此不再置。东阳县属婺州,隶浙江东道(治越州)。大历十二年(777),升东阳为望县(《唐会要》卷七十)。
五代,东阳县隶吴越国,仍属婺州。吴越王钱镠与淮南杨氏交恶,以“淮寇未平,耻闻逆姓”为由,于后梁开平四年(910),奏改东阳县为东场县(《舆地广记-两浙路》、嘉靖《浙江通志-地理志》、康熙《新修东阳县志-建置》)。后晋天福四年(939),于婺州置武胜军节度,东场县仍为所属。
北宋太平兴国三年(978),吴越纳土归宋。淳化元年(990),改婺州武胜军为婺州保宁军节度。咸平二年(999),复东场县为东阳县(《读史方舆纪要-金华府》、万历《金华府志-建置沿革》)。属婺州,隶两浙路。南宋,复分两浙路为东西路,东阳县属婺州,隶两浙东路(路治绍兴府)。
元至元十三年(1276),改婺州为婺州路。东阳县属婺州路,初隶江淮行省,后隶江浙行省浙东道宣慰司(《元史地理志-江浙等到处行中书省》)。浙东道宣慰司初治婺州路,大德六年(1302)移治庆元路(今宁波)。元末至正十八年(1358)十二月,朱元璋克婺州, 改婺州路为宁越府。至正二十年正月又改金华府(《明史-地理志-金华府》)。东阳,县属金华府。明初,隶浙江等处行中书省(省治杭州),洪武九年(1376)六月,改行中书省为承宣布政使司,东阳县隶浙江承宣布政使司(《明史地理志- 浙江》)。清承明制东阳县属金华府,隶浙江省金衢严道(《清史稿地理志-金华府》)。
二、东阳的影视演员东阳?
展开全部
姓名:东阳
语言:普通话、英语、蒙语(少许)
家庭成员:爸爸、妈妈、弟弟
喜欢的动物:狗
最喜欢的颜色:白色
最喜欢的运动:户外运动
最喜欢的饮料:白开水
最爱吃的食物:火锅
最喜欢的歌手:那英
最喜欢的电影:叶问
最勇敢的经历:经常喜欢打抱不平
个人座右铭:决定改变命运
三、东阳光是东阳人么?
不是东阳人, 东阳光是一个集团公司的名字
东阳光集团成立于1997年,总部在广东深圳,创始人张中能先生是南马镇长畈人。
东阳光秉承东阳人“勤奋、实干”、浙商“敢闯、创新”的精神,坚持以实业报国,在多个领域取得令人瞩目的成绩:建成了从电子铝箔、腐蚀箔、化成箔到铝电解电容器的完整产业链,电子铝箔、中高压化成箔产销全球第一;建成了全球规模最大、品质最优、技术水平最高的大环内酯类发酵生产基地,占据全球65%以上的市场份额;建成了全国规模最大的防控流感药物——磷酸奥司他韦(可威)国家战略储备及军需特供药品生产基地;
四、东阳美食,东阳特色小吃有哪些?近期要去东阳?
1 :东阳手工面:东阳手工面是东阳人民古老智慧的结晶,是东阳人民招待外来客人的最常见小吃之一,以新安街68号的春花东阳手工面馆历史最悠久,最具代表性,在其店里可以品尝到东阳藕饼,东阳鱼冻,东阳肉皮冻等一系列小吃2 : 上卢馄饨:以上卢菜场的为佳。
3 : 南马肉饼:南马镇上车站旁的肉饼小摊味道超好4 : 六石的麦角:在六石镇上5 : 土鸡煲:很多饭店都有,不过要吃真宗的还是要去农家用黑陶罐放入大铁锅下垫三片瓦上扣铁锅干烧法做的最为经典,代表性的振兴路的瓦冈鸡土菜馆6 : 黄鳝腊肉煲:这个在端午的时候最好吃。
最经典的是我妈妈做的7 : 东阳烤豆腐:这个不用多说了。
五、东阳射干
东阳射干:古代中国著名射箭家与哲学家
东阳射干,是中国古代历史上备受瞩目的射箭家和哲学家。他凭借出色的射击技巧和深邃的哲学思考,留下了浓墨重彩的一生。东阳射干的名字在古代中国射箭界是一个响当当的名字,他对射箭的研究和推广做出了深远的贡献。
东阳射干出生于春秋战国时期的中国,那个时代射箭是一种被广泛运用的战争技巧。射箭作为一门技艺蓬勃发展,不仅在战争中起到至关重要的作用,还成为了一种体育竞技和文化传统。作为一个射箭家,东阳射干在射箭的路上不断追求卓越,不断突破自我。
东阳射干的射箭之道
东阳射干注重射箭品质的培养和技巧的提升。他深谙射箭的本质,认为射箭不仅仅是一种力量和技巧的体现,更是一种精神和境界的追求。他不仅探索射箭的物理学和技术层面,还深入研究射箭与人的心理、思维和哲学的关系。
东阳射干的射箭之道强调内外合一。他认为,射箭的高手除了需要精湛的技术和力量,更需要内心的凝聚和专注。他常常使用冥想和专注训练来提高自己的射箭水平。他相信,只有在心静如水的状态下,箭才能达到出奇制胜的效果。
东阳射干的箭术非常独特,他擅长使用各种不同的手法和姿势来进行射箭。他善于从不同的角度观察问题,创造出了许多独特的箭术技巧。这些技巧在当时被认为是非常创新和前卫的,对于后来的射箭家产生了深远的影响。
东阳射干的哲学思想
除了在射箭领域取得了巨大成就,东阳射干还以他的哲学思想赢得了广泛的赞誉。他的哲学思想深受儒家和道家的影响,对于古代中国的思想界产生了重大影响。
东阳射干的哲学思想强调人与自然的和谐共生。他认为人应该顺应自然的规律,与大自然保持和谐的关系。他主张人应该虚心包容,对待世界持有积极的态度。他的这种思想观念在射箭的同时也深深影响了他的哲学思维。
东阳射干还提出了自我超越和追求真理的理念,他鼓励人们不断探索和追求真实的自我。他认为,人们应该在实践中不断超越自己,追求更高的境界。这种哲学思想对于古代中国的思想史具有深远的影响。
东阳射干的精神遗产
东阳射干的精神遗产深远影响了后世,他的独特箭术和深邃的哲学思想一直被人们传颂。他的射箭理念和哲学思想成为了后来射箭界和思想界的重要基石。
他的射箭技巧传承至今,一直影响着现代射箭的发展。他的箭术手法和技巧被广泛研究和应用,不仅仅在竞技射箭中有着巨大的影响力,也在射箭爱好者中间广泛传播。
东阳射干的哲学思想对于现代社会依然具有深刻的启示。他的射箭之道和哲学观念提醒我们,要保持内心的平静和专注,追求自我超越和真理的探索。
总之,东阳射干是中国古代历史上一位伟大的射箭家和哲学家。他的射箭之道和哲学思想为后世留下了宝贵的精神财富。他对射箭技艺的探索和对人生意义的追求,使他成为了一个永远值得我们纪念和学习的伟大人物。
六、东阳 婚宴
在东阳举办婚宴,是一件充满浪漫和特殊意义的事情。东阳作为中国浙江省的一个历史文化名城,拥有悠久的历史和独特的风情,将为您的婚宴增添独特的味道和回忆。既有得天独厚的自然环境,又有丰富多样的文化遗产,东阳举办婚宴将成为难忘的盛会。
东阳:历史与文化的交融之地
东阳位于浙江省中部,地处浙闽两省交界。作为江南水乡的代表城市之一,东阳以其独特的地理位置和丰富的历史文化资源而闻名于世。在古代,东阳是一座繁荣的商贸城市,是中国南方重要的交通枢纽,也是文化艺术的发源地之一。
丰富多样的文化遗产为东阳的婚宴增添了独特的魅力。在东阳,您可以欣赏到精美华丽的木雕、石雕和屏风,这些艺术品代表了中国传统工艺的精髓。东阳还拥有众多古建筑,如东阳木构建筑群、东阳钟楼等,这些古迹见证了东阳悠久历史和独特的建筑风格。
东阳的自然环境同样令人神往。这里有茂密的森林、清澈的河流和宜人的气候,它们共同营造出一片惬意宜人的氛围。您可以选择在美丽的自然景点或风景如画的花园举办婚宴,与亲朋好友共同享受美好的时光。
东阳婚宴:独特的体验
在东阳举办婚宴,不仅意味着可以感受到历史和文化的融合,还可以享受到独特的婚宴体验。东阳拥有多样化的婚宴场地和丰富的婚宴菜肴,无论您是喜欢传统的中式婚礼还是追求时尚的西式婚礼,东阳都能满足您的需求。
东阳的婚宴场地多样且独具特色。无论您喜欢宏伟的宴会厅,还是宁静的花园露台,东阳都能提供合适的场地来举办您的婚宴。您可以选择在古老的庭院里,或是在现代化的酒店宴会厅里,举办一个难忘的婚宴。
东阳的婚宴菜肴同样丰富多样。无论您是喜欢传统的浙菜、粤菜,还是追求创新的西式菜肴,东阳的厨师们都能为您烹制出美味可口的菜肴。新鲜的海鲜、独特的山珍野味,将为您的婚宴增添独特的风味和美感。
另外,东阳还有丰富的文化活动和旅游资源,可以为您的婚宴增添更多的乐趣和亮点。您可以安排一场精彩的文化表演或灯光秀,让婚宴更加隆重而独特。您还可以邀请亲朋好友一起参观东阳的名胜古迹,共同感受这座城市的魅力和韵味。
东阳婚宴:难忘的回忆
在东阳举办婚宴,将给您留下难忘的回忆。您和您的爱人可以在这个特殊的城市里,与亲朋好友共同庆祝这一美好的时刻。东阳的浪漫氛围、丰富的文化和特色的婚宴场地,将让您的婚宴成为一场精彩纷呈的盛宴。
东阳举办婚宴,不仅是对传统文化的传承和发扬,也是对新生活的美好祝福。无论您是东阳的华人,还是对东阳怀有美好向往的外国友人,东阳的婚宴都能带给您独特的幸福和美好的开始。让我们一起来东阳,为爱情举办一场独一无二的婚宴吧!
七、东阳木业
东阳木业是一家专业从事木材加工和销售的公司,致力于为客户提供高质量的木制品和优质的服务。我们拥有先进的生产设备和专业的团队,以确保我们的产品在质量和工艺上达到最高标准。
产品种类
作为一家专业的木业公司,我们提供各种类型的木制品,满足不同客户的需求。我们的产品包括但不限于:
- 实木家具:我们生产各种风格和尺寸的实木家具,包括床、桌子、椅子和衣柜等。
- 地板:我们提供优质的实木地板和复合地板,具有耐磨、防水和环保等特性。
- 门窗:我们生产各种类型的木质门窗,包括室内门、阳台门和推拉门等,可根据客户需求进行定制。
- 木制工艺品:我们制作各种精美的木制工艺品,如花瓶、摆件和木雕等,展示了木材的自然美。
产品质量
我们注重产品质量,所有的木材均经过严格的筛选和处理,以确保材料的优良性能和稳定性。我们采用先进的加工技术和工艺,确保每个产品都具有高度的精准度和美观度。
我们的产品符合国家环保标准,使用的涂料和胶水均为无毒环保材料,对客户的健康和环境造成最小的影响。我们的木制产品经久耐用,不易变形和磨损,为客户提供长久的使用价值。
客户服务
我们致力于为客户提供优质的服务,从产品选购到售后服务的每个环节都经过精心考虑。我们的销售团队具有丰富的行业知识和经验,能够为客户提供专业的建议和解决方案。
我们提供免费的上门测量和报价服务,确保客户能够得到最准确的产品信息和价格。我们的售后团队随时待命,为客户解答问题并提供技术支持。
合作伙伴
我们与多家优质供应商建立了长期稳定的合作关系,确保我们能够获得高质量的原材料。我们的合作伙伴同样注重产品质量和客户满意度,与我们一起努力为客户提供最佳的木制产品。
我们还与设计师和装饰公司合作,为客户提供个性化的木制产品解决方案。我们可以根据客户的需求进行定制设计,并提供专业的施工和安装服务。
结语
东阳木业致力于通过提供高质量的木制产品和优质的客户服务来满足客户的需求。我们将继续不断创新和发展,为客户带来更多优质的木制产品。
八、东阳藏獒
东阳藏獒:中国珍贵的犬种
中国有着众多引人瞩目的犬种,其中东阳藏獒无疑是最为珍贵和令人着迷的之一。这种古老的犬种富有力量、才华和威严,是中国文化中的一个重要象征。
起源
东阳藏獒起源于中国浙江省东阳市,距今已有几千年的历史。它们的名字中的“东阳”源自这个地区的名称,而“藏獒”这一称谓则是因为它们拥有与藏区獒犬相似的外观和品质。
作为守护犬和工作犬,东阳藏獒非常知名。在古代,它们被用来保护贵族的住所、护送贵重财物以及与敌人作战。东阳藏獒是相对中型的犬种,拥有强大的肌肉和敏锐的感官。它们对家庭和领地的忠诚以及出色的战斗能力使得它们成为一种理想的工作犬。
外观
东阳藏獒是一种巨大而强壮的犬种,成年公犬的重量可达到150磅(约68千克),它们拥有厚重的骨骼和强健的肌肉。它们的体型健壮而匀称,毛发浓密,颜色多为黑色或黄褐色。
这些狗的头部宽大,额头高耸,呈方形。它们的眼睛深邃且似乎有着能看穿人心的能力。东阳藏獒的嘴部强壮而结实,颚力惊人,这使得它们成为一种具有出色咬合力的犬种。此外,它们还有一对直立且灵活的耳朵,能够听到非常细微的声音。
这些特点使得东阳藏獒在外观上非常引人注目,无论它们身处何地,都能吸引人们的眼球。
性格
尽管有着威武的外表,东阳藏獒实际上是一种非常温和和友善的犬种。它们对主人和家人忠诚无比,而且非常容易训练和驯服。
东阳藏獒非常勇敢,善于保护并防御自己的家庭和领地。它们对陌生人保持警惕,并能够快速反应对抗潜在的威胁。然而,当它们感到安全和受到尊重时,它们也会展现出温柔和温顺的一面。
与其他犬种相比,东阳藏獒对运动的需求较低。它们倾向于成为一个沉稳的家庭伴侣,但仍然需要适量的活动来保持健康和幸福。
饲养需求
东阳藏獒属于大型犬种,因此需要一定的空间来活动和伸展身躯。它们对户外环境的偏好使得它们在农村或农场中生活更为适合,这样它们就能有足够的空间来奔跑和探索。
尽管东阳藏獒对户外环境有着偏好,但它们同样适合在家庭中养育。然而,饲养这种犬种需要有经验和耐心,因为它们需要适当的训练和社会化,以确保它们成为平衡和温顺的成年犬。
与其他犬种一样,东阳藏獒需要定期的梳理和清洁来保持毛发的健康。此外,定期的体检和兽医的关注也是重要的,以确保它们的健康状况良好。
结语
东阳藏獒是中国珍贵的犬种之一,它们的力量、才华和威严使得它们成为中国文化中的重要象征。这些古老的犬种非常适合作为守护犬和工作犬,同时也是温和和友善的家庭伴侣。饲养东阳藏獒需要给予它们适当的训练和社会化,并提供这种大型犬种所需要的活动和空间。
如果你对中国狗的历史和文化感兴趣,那么东阳藏獒无疑是一个值得了解的犬种。它们的独特外表和温和的性格使得它们在全球范围内备受喜爱。
九、东阳石材
在中国的建筑行业中,东阳石材一直以其独特的质量和美观性备受瞩目。作为一种高质量的建筑材料,东阳石材在国内外市场都享有盛誉。无论是用于室内装饰还是室外建筑,东阳石材都展现出了出色的性能和优越的特点。
东阳石材的特点
作为一种自然形成的材料,东阳石材具有多种优点。首先,它的强度和韧性使其成为一种理想的建筑材料。东阳石材经得起时间的考验,不易受到外界的磨损和损坏。其次,东阳石材具有出色的耐火性能,使其成为安全可靠的选择。另外,东阳石材的耐腐蚀性也使其在恶劣的环境下表现出了卓越的耐久性。
东阳石材不仅拥有高强度和优异的耐久性,还具有美观的外观。它的丰富颜色和纹理使其成为一种受欢迎的设计元素。不论您是在室内设计中使用东阳石材地板,还是在室外建筑中应用东阳石材立面,都能为您的项目增添独特的魅力和吸引力。
东阳石材的应用
由于东阳石材的多种特点,它被广泛应用于建筑和室内装饰领域。它可以用于地板,墙壁,台面等多种用途。
1. 东阳石材用于地板
作为一种坚固耐用的材料,东阳石材非常适合用于地板。其耐磨性和容易清洁的特点使其成为高流量区域的理想选择。不仅如此,东阳石材的丰富色彩也能帮助您实现独特的设计效果。
2. 东阳石材用于墙壁
东阳石材在墙壁上的应用同样具有优势。它可以为室内空间增添自然和谐的氛围,同时提供保温和隔音的功能。您可以选择将东阳石材作为整面墙的装饰,也可以在特定位置进行局部装饰。
3. 东阳石材用于台面
在厨房和浴室等区域,东阳石材也是一种受欢迎的台面材料。其抗菌性和耐久性使其成为处理食品和受潮的理想选择。同时,东阳石材的美观外观也能为您的厨房或浴室增添豪华感。
如何选择优质的东阳石材
选择优质的东阳石材至关重要,因为它直接影响到您项目的质量和外观。以下是一些选择优质东阳石材的要点:
- 1. 品牌信誉:选择有良好声誉的品牌是确保石材质量的关键。
- 2. 观察外观:检查石材外观的质量,包括颜色、纹理和光泽度。
- 3. 测试硬度:使用硬度测试工具来评估石材的硬度,以确定其抗磨损能力。
- 4. 了解产地:了解东阳石材的产地,因为不同产地的石材质量有所差异。
- 5. 参考评价:参考其他人的评价和意见,以了解该石材的实际表现。
东阳石材的维护和保养
为了保持东阳石材的美观和性能,正确的维护和保养是必不可少的。
首先,保持石材的清洁非常重要。您可以使用适当的清洁剂和方法来清洁石材表面。此外,定期检查和清理石材缝隙,以防止积聚污垢和细菌。
其次,避免使用酸性清洁剂或腐蚀性物质,以免损坏石材表面。同时,避免将热物品直接放置在石材表面,以防止产生裂纹。
最后,定期进行保护性涂层的维护。涂层有助于保护石材免受污渍和磨损。您可以根据需要选择合适的涂层类型,并按照说明进行维护。
东阳石材的未来发展
随着建筑行业的快速发展,东阳石材有着广阔的市场前景。越来越多的人开始关注绿色环保和可持续发展的建筑材料,而东阳石材正是符合这些需求的材料之一。
未来,东阳石材有望在更多的领域得到应用。随着科技的进步,石材的质量和性能也将得到提升。同时,石材的设计和加工技术也将不断创新和改进。
总而言之,东阳石材作为一种高质量的建筑材料,凭借其独特的特点和美观性,将在未来的建筑行业中发挥重要作用。无论是在住宅建筑还是商业项目中,东阳石材都能为您的项目增添独特的魅力和价值。
十、东阳诗人?
李东阳(1447—1516)字宾之,号西涯,谥文正。汉族,祖籍湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。明代中后期茶陵派的核心人物,诗人、书法家、政治家。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。